و ظاهرا گفتهء مصنّف مبتنى است بر اين حديث : قال ابو ذرّ سألت رسول اللّه ( ص ) هل رأيت ربّك فقال نور انّى اراه ( يا نورانىّ اراه ) مسند ابى داود ، طبع حيدرآباد ، ص 64 . ( 39 ) ص 16 ، س 5 ، عن ابى ذرّ الخ : اين حديث را تاكنون در تفاسير از قبيل : تفسير سهل بن عبد اللّه تسترى و حقائق سلمى و تفسير طبرى و تبيان شيخ طوسى و كشّاف زمخشرى و تفسير ابو الفتوح و امام فخر رازى و بيضاوى و نيشابورى و بيان السّعادة در ذيل آيهء : أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ - و نيز در كتب حديث از قبيل بخارى و مسلم و مسند ابى داود و حلية الاولياء و جامع صغير و وافى فيض نيافته‌ام . و در ناسخ التّواريخ جلد دويم از كتاب اوّل ( ص 772 - 770 ) اين حديث و حديث بعد از آن بتفصيل تمام نقل شده است ( هر دو در خطاب به ابو ذر ) ( 40 ) - ، س 8 ، و عن ابى هريرة الخ : جع : احاديث مثنوى ، انتشارات دانشگاه طهران ، ص 34 . ( 41 ) ص 17 ، س 7 ، پاره‌اى راه الخ : حديقه سنايى ، بتصحيح مدرّس رضوى ، طبع طهران ، ص 339 و بيت دوم به ترتيبى كه در متن حاضر است در فهرستى كه جناب آقاى مدرّس رضوى براى ابيات حديقه مرتّب فرموده‌اند موجود نيست ولى احتمال قوى مىرود كه با تفاوتى در مصراع اوّل كه مبناى فهرست آقاى مدرّس است در حديقه بدست آيد . ( 42 ) - ، س 10 ، در جهانى كه عقل الخ : حديقه سنايى ، طبع طهران ، ص 425 .